屋顶上的盛妆｜南头古城仿古建筑“脊饰”

提起南头古城，你可能再熟悉不过了，这座坐落在深圳西南端南头半岛上的古城，随着历史变迁以及县治的设置拆并、更名和废立，曾经一度没入岁月的尘埃。

南头古城进入历史视野，是明万历元年（公元1573年）的事了。南头地区终于又有了县级行政建制，朝廷赐名“新安”，取“革故鼎新，去危为安”之意，南头古城也因此又被称作“新安故城”。

今天的南头古城，已成为深圳城中村改造的样板项目，以文化创意产业闻名，吸引了无数前来打卡的游客。但是古城中的古建筑本着修旧如旧的原则，所以并不失其风貌。

岭南传统建筑装饰符号之美

走在古城中，相信你一定会被那色彩鲜艳、造型各异的古建筑“脊饰”所吸引。

新安县衙正脊上的脊饰以狮子和鳌鱼雕塑为主。中间一轮祥云托日相当的显眼，与县衙公堂内的屏风“红日出海”图相呼应，应该都是朗朗乾坤，正大光明的象征。

报德祠正脊上的脊饰是“黄鹊闹梅”代表着鼓励子女努力读书，学有所成的寓意。

新安县衙牌坊上雕刻的龙凤图案。

在中国古建筑中，屋顶上所有的构件，包括脊刹、宝珠、鸱吻、脊兽，甚至瓦当、滴水等，都纳入“脊饰”的范围。不过，要论题材的丰富和用色的大胆夸张，还要属岭南建筑。  

明清时期，岭南地区靠近沿海，经济发达，文化交融，反映在建筑屋顶脊饰题材上也是“琳琅满目”，有历史故事、神话传说、戏曲小说、吉祥图案，甚至岭南的瓜果花木、鱼虫麟甲、山水风光等等都可以用作脊饰的创作。虽然少了一些文人的风雅，但却显得生动活泼，反映出岭南人民务实、兼容的生活态度。

东莞会馆墀（chí）头装饰岭南水果佛手图案。墀头是指山墙伸出檐柱外的部分，是建筑装饰的重点部位之一。

牡丹孔雀，象征富贵吉祥。

传承千年的装饰工艺瑰宝

金鱼戏水脊饰采用灰塑的工艺，栩栩如生，活灵活现。

岭南建筑的主要装饰工艺简称“三雕两塑”，即砖雕、木雕、石雕、陶塑和灰塑。据史料记载，早在唐僖宗中和四年，灰塑工艺就已经存在，2008年，灰塑成功入选国家级非物质文化遗产保护名录。南头古城中的许多仿古建筑脊饰也是采用灰塑工艺。

灰塑耐热防潮，固色鲜艳，特别适合岭南潮湿、炎热及多雨的自然环境。如果说砖雕质朴、木雕古拙、石雕坚实，那么灰塑则是瑰丽，具有很好的建筑装饰效果和艺术欣赏价值。

鳌鱼，又称螭吻、鸱吻，相传为龙生九子之一，属水、好望，饰于屋脊以镇火灾，又有“跃龙于瓦甍”之势。成为广府地区传统建筑的一种典型装饰，寓意“避火消灾，独占鳌头”。

中间是鳌鱼，周围环绕祥云葫芦以及蝙蝠和狮子等瑞兽，画面及其丰富。

新安县衙垂脊上的狮子是一种象征着尊贵、勇猛威严的瑞兽。

鹿乃长寿之仙兽，有送人安康，预兆祥瑞之意。同时鹿通“禄”，常与福寿组合，有吉祥长寿升官之寓意。

这个动物你能看出是蝙蝠吗？我们印象中的蝙蝠都是尖嘴獠牙，可是在岭南建筑灰塑中的蝙蝠可谓千姿百态，蝙蝠与铜钱的组合寓意为“福在眼前”。

寓意辟邪保平安的瑞兽独角狮，在岭南建筑脊饰中广为应用。

南头古城建筑脊饰多以红黄橙绿色为主，大多呈现暖色调，与周围绿色的树木形成冷暖对比，给人以冲击力很强的视觉表现。这些历经岁月沧桑而不褪色的脊塑，浸润着中华民族古老的传统文化的深刻内涵，具有极高的文化价值，值得我们去细细品味。

图文：南山博物馆志愿者 张妍

排版：PJ

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